Novena de São Matias Apóstolo — 9 Dias de Oração ao Apóstolo Escolhido por Sorte
Há um apóstolo que entrou para o grupo dos doze de uma forma que não se repetiu — por sorte. Não foi chamado directamente por Jesus como os outros onze. Não ouviu “segue-me” à beira do lago nem numa mesa de impostos. Foi escolhido por um processo que a comunidade cristã primitiva usou uma única vez: apresentaram dois candidatos, rezaram, lançaram as sortes — e a sorte caiu sobre Matias.
Este episódio extraordinário, narrado em Atos dos Apóstolos 1:15-26, aconteceu entre a Ascensão e o Pentecostes — os dez dias em que os apóstolos esperavam em oração no cenáculo a promessa do Espírito Santo. A comunidade precisava de repor o lugar de Judas Iscariotes. Pedro apresentou os critérios: o candidato devia ter estado com Jesus desde o baptismo de João até à Ascensão — um homem que havia seguido Jesus durante todo o ministério, que conhecia os factos, que podia testemunhar a Ressurreição.
Matias e José Barsabás foram apresentados. Rezaram. Lançaram as sortes. A sorte caiu sobre Matias. E ele foi “contado com os onze apóstolos.” Esta entrada discreta de Matias — por sorte, sem discurso, sem episódio dramático — é de uma humanidade tocante e de uma teologia profunda: às vezes, Deus escolhe pelos seus próprios métodos, e a nossa missão não começa com espectáculo mas com disponibilidade.
Quem Foi São Matias Apóstolo
Matias havia acompanhado Jesus durante todo o ministério público — desde o baptismo no Jordão até à Ascensão. Era portanto um discípulo de longa data, não um recém-chegado. Conhecia os milagres, os ensinamentos, a Paixão, as aparições do Ressuscitado. Era testemunha qualificada — exatamente o que Pedro exigiu como critério para o substituto de Judas.
Após o Pentecostes, as tradições sobre a missão de Matias divergem: Etiópia, Judeia, Capadócia. O que a tradição converge é no martírio — Matias foi martirizado, segundo versões variadas, por lapidação ou por machado, em data incerta do século I.
A festa de São Matias é celebrada em 14 de maio no calendário romano atual (desde 1969). Anteriormente era em 24 de fevereiro — data que ainda é usada por algumas igrejas orientais e na forma extraordinária do rito romano.
Como Rezar Esta Novena
Faça o sinal da cruz e recite a oração de abertura
Leia a meditação do dia
Apresente a sua intenção específica
Recite a oração do dia
Reze o Pai-Nosso, a Ave-Maria e o Glória ao Pai
Encerre com a oração de encerramento
Oração de Abertura (Todos os Dias)
Glorioso São Matias Apóstolo, escolhido por sorte para completar o grupo dos doze e testemunha fiel de Cristo desde o início do seu ministério, intercedei por mim nesta novena. Vós que aguardastes em silêncio a hora de Deus e foste chamado quando menos se esperava, intercedei para que eu também saiba esperar com disponibilidade a missão que Deus me prepara. Amém.
Primeiro Dia — A Sorte que É Providência
Meditação: “Lançaram as sortes e a sorte caiu sobre Matias” (Atos 1:26). Para o mundo moderno, escolher um apóstolo por sorteio parece aleatório, quase irresponsável. Para a tradição bíblica, a sorte era reconhecida como instrumento da vontade de Deus quando precedida de oração: “O homem lança a sorte, mas a decisão vem do Senhor” (Provérbios 16:33). A comunidade não delegou a escolha ao acaso — delegou-a a Deus, usando o acaso como instrumento. A oração que precede a sorte é o que transforma o casual em providencial.
São Matias, escolhido pela providência disfarçada de sorte, intercedei para que eu aprenda a ver a providência de Deus nos acontecimentos que parecem acidentais. Que os encontros inesperados, as oportunidades não planeadas, as coincidências que mudam tudo — eu os veja como a mão de Deus a agir pelos seus próprios métodos. Amém.
Segundo Dia — O Critério da Testemunha
Meditação: Pedro estabeleceu um critério rigoroso para o substituto de Judas: “É necessário que um dos homens que nos acompanharam durante todo o tempo em que o Senhor Jesus andou entre nós… se torne connosco testemunha da Sua Ressurreição” (Atos 1:21-22). Matias preencheu este critério: havia visto, ouvido, tocado, acompanhado. A sua testemunha da Ressurreição não era fé baseada em relatos alheios — era experiência pessoal. Esta exigência da Igreja primitiva de que o apóstolo fosse testemunha directa revela a centralidade da Ressurreição para a fé cristã.
São Matias, testemunha qualificada da Ressurreição de Cristo, intercedei para que a minha fé na Ressurreição seja real e não apenas nominal. Que eu não professe “Cristo ressuscitou” como fórmula litúrgica mas como verdade que muda tudo. E que o meu testemunho desta verdade seja tão fiel quanto o vosso foi. Amém.
Terceiro Dia — A Espera no Cenáculo
Meditação: Entre a Ascensão e o Pentecostes, os discípulos esperaram em oração no cenáculo — dez dias de espera activa, de oração unânime, de preparação para o que estava por vir. Matias esperou com eles — já como o décimo segundo apóstolo, já chamado, mas ainda a esperar o Espírito que o equiparia para a missão. Esta espera no cenáculo é modelo de toda a espera cristã: activa na oração, unânime na comunidade, aberta ao que Deus enviará.
São Matias, que esperastes o Pentecostes em oração com os outros apóstolos, intercedei para que eu aprenda a esperar com qualidade. Que os meus períodos de espera sejam preenchidos de oração e não de ansiedade. Que eu espere em comunidade e não isolado. E que a espera seja preparação real para o que Deus está a preparar para enviar. Amém.
Quarto Dia — O Discípulo que Ninguém Viu
Meditação: Matias esteve com Jesus durante todo o ministério público — e o Novo Testamento não preservou nenhuma das suas falas, nenhum dos seus gestos, nenhum dos seus momentos com o Mestre. Era um dos “muitos discípulos” (Lucas 6:17) que acompanhavam Jesus além dos doze. Estava lá — no Sermão da Montanha, nas multiplicações dos pães, nas curas, na entrada em Jerusalém — mas sem destaque narrativo. Esta invisibilidade de Matias é ensinamento sobre a santidade ordinária: pode-se estar presente em toda a história da salvação sem aparecer na crónica.
São Matias, discípulo presente mas invisível nos Evangelhos, intercedei para que eu aprenda o valor da presença fiel que não precisa de registo. Que eu esteja presente onde importa — na oração, no serviço, na comunidade — sem exigir que a minha presença seja notada. E que a fidelidade anónima seja para mim tão satisfatória quanto o protagonismo visível. Amém.
Quinto Dia — Substituto de Judas: A Graça que Restaura
Meditação: Matias foi chamado para ocupar o lugar de Judas — o que traiu Jesus e que pela traição perdeu o lugar apostólico. Esta substituição não é apenas reorganização administrativa — é sinal teológico: a traição de um não encerra a missão. O buraco deixado por Judas foi preenchido. O colégio dos doze foi restaurado. A Igreja não ficou permanentemente marcada pela traição de um — foi restaurada pela fidelidade de outro. A graça tem este poder: preencher com amor o espaço deixado pela traição.
São Matias, que viestes preencher o lugar deixado pela traição, intercedei para que eu creia no poder restaurador da graça. Que onde houver traição, deslealdade ou abandono na minha vida — eu confie que Deus pode restaurar. Que nenhuma ferida seja definitiva se colocada nas mãos de Deus. Amém.
Sexto Dia — A Disponibilidade como Virtude
Meditação: Matias e José Barsabás foram “apresentados” — o que sugere que ambos aceitaram ser candidatos. Nenhum dos dois sabia quem seria escolhido. Ambos disseram sim à possibilidade de ser chamados. Esta disponibilidade prévia — estar disposto a ser chamado sem saber se o será — é uma das virtudes mais silenciosas e mais necessárias da vida espiritual. Não é a disponibilidade do que já foi chamado — é a do que ainda não sabe se será, mas que já disse sim.
São Matias, que te tornaste disponível antes de saber que serias escolhido, intercedei para que eu cultive esta disponibilidade prévia. Que eu não espere receber a missão para me tornar disponível — que seja disponível agora, para o que Deus quiser quando quiser. E que o meu “sim” preceda o chamamento, como o vosso precedeu. Amém.
Sétimo Dia — O Número Doze: A Completude da Igreja
Meditação: O número doze não era arbitrário — evocava as doze tribos de Israel, o povo de Deus completo. Jesus havia escolhido doze apóstolos deliberadamente: a nova Israel, o novo povo de Deus. Quando Judas saiu, a completude ficou comprometida. A escolha de Matias restituiu a completude — sinalizou que a missão da Igreja não podia ser reduzida pela traição de um dos seus membros. Esta restauração da completude tem significado para cada comunidade cristã: a ausência de um membro ferido não pode deixar a comunidade permanentemente incompleta.
São Matias, que restituístes a completude do colégio apostólico, intercedei pelas comunidades cristãs feridas pela saída de membros. Pelas paróquias que perderam líderes, pelas famílias que perderam membros para a apostasia, pelos grupos que ficaram diminuídos. Que Deus envie os seus Matiases — os que preenchem os lugares vazios com fidelidade. Amém.
Oitavo Dia — A Missão Depois do Pentecostes
Meditação: Após o Pentecostes, Matias saiu do cenáculo para evangelizar — como os outros onze. A mesma disponibilidade que o tornou candidato ao apostolado tornou-o missionário activo depois de receber o Espírito. O Espírito Santo não escolheu uma pessoa diferente para uma missão diferente — equipou Matias para a missão para a qual já estava disponível. A graça de Pentecostes não transforma — completa. O que Matias era — disponível, fiel, testemunha — o Espírito Santo capacitou para uma escala nova.
São Matias, missionário após Pentecostes, intercedei para que eu também receba o fogo do Espírito que capacita para a missão. Que a disponibilidade que tenho seja inflamada pelo Espírito. E que saia do meu “cenáculo” — dos meus espaços de oração e segurança — para a missão que Deus me preparou. Amém.
Nono Dia — Consagração Final
Meditação: Chegamos ao último dia. São Matias é o apóstolo da disponibilidade silenciosa — que esteve presente sem ser destacado, que foi candidato sem certeza de ser escolhido, que foi escolhido sem espectáculo, que serviu sem que a história registasse a maior parte da sua missão. E ainda assim, a Igreja celebra-o como apóstolo pleno — com a mesma dignidade dos outros onze. O serviço silencioso e disponível tem perante Deus o mesmo valor que o serviço visível e reconhecido.
São Matias Apóstolo, ao terminar esta novena eu me comprometo com a disponibilidade silenciosa que foi a marca da vossa santidade. Intercedei pelas intenções desta novena junto ao Senhor. E que a sorte — a providência de Deus disfarçada em acaso — caia sobre mim também: que eu seja chamado para a missão que Deus preparou, e que quando a sorte cair, eu esteja disponível para dizer sim. Por Cristo Nosso Senhor. Amém.
Oração de Encerramento (Todos os Dias)
Glorioso São Matias Apóstolo, escolhido por providência para completar o colégio dos doze, testemunha fiel da Ressurreição e mártir corajoso, recebei as orações desta novena. Intercedei por mim e pelas minhas intenções junto ao Senhor Jesus. Que a vossa disponibilidade silenciosa inspire a minha vida cristã. Por Cristo Nosso Senhor. Amém.
Quando Rezar Esta Novena
De 5 a 13 de maio — nos nove dias antes da festa de 14 de maio
Em períodos de espera vocacional — pedindo a disponibilidade de Matias
Por quem serve sem reconhecimento
Em situações de restauração após traição
Como preparação espiritual para o Pentecostes — a festa que vem após a escolha de Matias
Outras Devoções Relacionadas
A devoção a São Matias se aprofunda com outros conteúdos do site. A Novena do Divino Espírito Santo complementa — Matias foi escolhido nos dez dias antes do Pentecostes. A Novena de São Simão Apóstolo aprofunda — outro apóstolo discreto sem falas preservadas nos Evangelhos. O Salmo 16 — citado por Pedro no discurso que precede a escolha de Matias, sobre Judas e a necessidade de substituto — é o salmo directamente ligado ao seu apostolado. E o Salmo 40 — “esperando, confiei no Senhor” — é a oração da espera disponível que Matias viveu nos anos anteriores à sua escolha.
