Novena de São Bernardo de Claraval — 9 Dias de Oração ao Doutor Melifluo

Há um homem do século XII que foi simultaneamente o maior místico, o maior pregador, o maior reformador monástico e o maior influenciador político da Europa do seu tempo. São Bernardo de Claraval foi tudo isto — e foi-o com um ardor e uma intensidade que ainda hoje desafiam qualquer leitor dos seus escritos. O Doutor Melifluo — cujas palavras fluíam como mel, segundo a tradição — produziu uma obra mística e teológica de uma beleza que Dante imortalizou colocando Bernardo como guia no Paraíso da Divina Comédia.

Mas Bernardo não foi apenas contemplativo. Foi o homem que reformou o Cister — a Ordem Cisterciense que fundou em Claraval em 1115 e que em poucos anos criou mais de sessenta mosteiros pela Europa. Foi o homem que pregou a Segunda Cruzada — com resultados que lamentou profundamente. Foi o homem que condenou Abelardo perante um concílio. Foi o conselheiro de papas e de reis. A palavra de Bernardo movia a Europa medieval com uma eficácia que nenhum monarca ou papa podia ignorar.

Declarado Doutor da Igreja por Pio VIII em 1830. A sua festa é celebrada em 20 de agosto.

Quem Foi São Bernardo de Claraval

Bernardo nasceu em 1090 em Fontaines-lès-Dijon, Borgonha, de família nobre. Era o terceiro de seis filhos, todos os quais seguiram com ele para Cister quando Bernardo — com 22 anos — entrou para o mosteiro em 1112. Entrou com trinta e dois companheiros, incluindo os irmãos e um tio.

Em 1115, o abade de Cister enviou Bernardo a fundar um novo mosteiro no vale de Claraval — a “Clara Vale” — onde permaneceu até à morte. A reforma cisterciense que Bernardo liderou era de uma austeridade extrema: pobreza absoluta, trabalho manual, liturgia simplificada, arquitectura sem ornamentos. Em contraste com a riqueza visual de Cluny, Bernardo queria mosteiros de silêncio e de trabalho — que produzissem santos em vez de arte.

A sua influência política foi enorme: foi ele quem convenceu Inocêncio II a triunfar no Cisma de 1130, quem pregou a Segunda Cruzada em 1146-1147, quem condenou as ideias de Pedro Abelardo no Concílio de Sens em 1140. E ao mesmo tempo produzia os sermões sobre o Cântico dos Cânticos — oitenta e seis homilias sobre os primeiros dois capítulos do livro mais poético da Bíblia — que são o pico da mística medieval cristã.

Morreu em Claraval em 20 de agosto de 1153. Canonizado em 1174. Doutor da Igreja desde 1830. A sua festa é celebrada em 20 de agosto.

Como Rezar Esta Novena

1. Faça o sinal da cruz e recite a oração de abertura
2. Leia a meditação do dia
3. Apresente a sua intenção específica
4. Recite a oração do dia
5. Reze o Pai-Nosso, a Ave-Maria e o Glória ao Pai
6. Encerre com a oração de encerramento

Oração de Abertura (Todos os Dias)

Glorioso São Bernardo de Claraval, Doutor Melifluo e reformador de Cister, intercedei por mim nesta novena. Vós que encontrastes Deus no silêncio de Claraval e que moverdes a Europa pela força da palavra, intercedei para que eu também encontre em Deus a fonte de toda a palavra e de toda a acção. Amém.

Primeiro Dia — “Claraval”: A Clara Vale

Meditação: Bernardo chegou a um vale agreste e hostil — e chamou-lhe “Clara Vale.” Esta nomeação — que transformava a realidade agreste em promessa luminosa — é o gesto inaugural da sua espiritualidade: ver a claridade onde outros vêem sombra, encontrar o belo onde outros encontram dificuldade. Claraval tornou-se o coração espiritual da Europa medieval precisamente porque Bernardo havia visto a sua claridade antes de ela existir.

São Bernardo, que viste a claridade em Claraval antes de ela existir, intercedei para que eu aprenda a nomear o positivo no que parece negativo. Que eu veja a “clara vale” onde os outros vêem apenas o vale difícil. E que a esperança que anima a minha vida cristã transforme o que é agreste em luminoso. Amém.

Segundo Dia — Os Sermões sobre o Cântico dos Cânticos

Meditação: Os oitenta e seis Sermões sobre o Cântico dos Cânticos de Bernardo — que nunca chegaram ao fim do livro — são o texto místico mais influente do Ocidente medieval. Para Bernardo, o Cântico era a expressão do amor entre a alma e Deus — e os seus sermões são uma das mais profundas meditações sobre o que significa amar Deus e ser amado por Ele. Dante colocou Bernardo como guia no Paraíso porque era o maior mestre do amor divino que conhecia.

São Bernardo, mestre do amor divino nos sermões sobre o Cântico, intercedei para que eu aprenda a rezar não apenas com a mente mas com o coração. Que a minha oração seja progressivamente mais de amor do que de dever. E que o Deus que Bernardo descreveu com tanta ternura nos sermões sobre o Cântico seja também o Deus que eu experimento. Amém.

Terceiro Dia — A Reforma Cisterciense

Meditação: A reforma de Bernardo — pobreza, silêncio, trabalho manual, arquitectura sem ornamentos — era uma resposta profética ao luxo monástico de Cluny. Bernardo argumentava que os ornamentos externos distraem da oração interior: “Para que serve o ouro na casa de Deus?” A arquitectura cisterciense — que ainda hoje é reconhecível pela sua simplicidade extrema — é teologia em pedra: o espaço vazio que cria o silêncio que cria o encontro com Deus.

São Bernardo, reformador da pobreza e do silêncio, intercedei para que eu aprenda a simplificar o que compica a minha vida de oração. Que eu remova o que distrai e preserve o que essencial. E que o silêncio que a simplicidade cria seja o espaço onde encontro Deus. Amém.

Quarto Dia — A Devoção Mariana: “Memorare”

Meditação: Bernardo foi um dos maiores devotos de Maria na história da Igreja — e a oração “Memorare” (“Lembrai-vos, ó piíssima Virgem Maria”) é tradicionalmente atribuída a ele, embora a atribuição directa seja discutida. A sua devoção mariana — que ele exprimiu em sermões de uma beleza poética extraordinária — tornou-se o modelo da espiritualidade mariana medieval. “Sub tuum praesidium” começava Bernardo ao entrar na Igreja — “sob o teu patrocínio nos refugiamos.”

São Bernardo, devotíssimo de Maria, intercedei para que a devoção mariana seja na minha vida o que foi na vossa: não ornamento mas fundamento, não pietas exterior mas amor interior que sustenta toda a vida espiritual. E que sob o patrocínio de Maria eu encontre o caminho para Cristo que Bernardo sempre encontrou. Amém.

Quinto Dia — A Segunda Cruzada e o Arrependimento

Meditação: Bernardo pregou a Segunda Cruzada com um ardor que mobilizou a Europa — e a cruzada foi um desastre militar. Bernardo sofreu profundamente com o fracasso. Esta capacidade de sofrer com as consequências de uma decisão tomada de boa fé — e de não fugir à responsabilidade pela influência que exercera — é uma das dimensões mais humanas e mais honestas da sua santidade. Os santos erram; o que os distingue é a honestidade com que reconhecem o erro.

São Bernardo, que sofreste as consequências do fracasso da cruzada que pregaste, intercedei para que eu assuma a responsabilidade pelas consequências das minhas decisões de boa fé que não correram bem. Que eu não me esconda atrás das boas intenções quando as consequências foram más. E que a honestidade sobre os meus erros seja mais formativa do que a fuga à responsabilidade. Amém.

Sexto Dia — Guia de Dante no Paraíso

Meditação: Dante escolheu Bernardo de Claraval como último guia no Paraíso — o que o leva à contemplação final da Trindade. Esta escolha — do poeta maior que a Itália produziu — é o reconhecimento de que Bernardo havia chegado mais perto de Deus do que qualquer outro na tradição cristã ocidental. E que a contemplação a que chegou não era reserva de eremitas solitários: era acessível a quem seguisse o caminho que Bernardo havia traçado nos seus escritos.

São Bernardo, escolhido por Dante como guia até à contemplação da Trindade, intercedei para que eu suba progressivamente no caminho contemplativo. Que a oração não seja apenas petição mas progressiva contemplação — do exterior para o interior, do discursivo para o intuitivo. E que chegue, como Bernardo chegou, à visão de Deus que supera toda a palavra. Amém.

Sétimo Dia — A Palavra que Move a Europa

Meditação: A palavra de Bernardo tinha um poder que nenhum outro do seu tempo possuía — papas, reis e imperadores escutavam e obedeciam. Esta influência não vinha do cargo — Bernardo nunca foi papa nem bispo (recusou o episcopado por três vezes). Vinha da santidade reconhecida: quando um homem fala de Deus a partir de Deus, a palavra tem um peso que nenhuma autoridade institucional pode conferir.

São Bernardo, cuja palavra movia papas e imperadores sem ter nenhum cargo, intercedei para que eu aprenda que a autoridade mais real não vem do cargo mas da santidade. Que quando falo de Deus, fale a partir de Deus — e que a qualidade da minha vida seja a fonte da qualidade da minha palavra. Amém.

Oitavo Dia — “Doutor Melifluo”

Meditação: O título “Doutor Melifluo” — cujas palavras fluem como mel — foi dado a Bernardo pela tradição porque os seus escritos têm uma qualidade que vai além da precisão teológica: têm sabor, têm ternura, têm calor. A teologia de Bernardo não é fria — é quente, apaixonada, pessoal. Esta combinação — rigor teológico e ardor afectivo — é o ideal da comunicação cristã: que seja simultaneamente verdadeira e apaixonada.

São Bernardo, cujas palavras fluíam como mel, intercedei para que a minha comunicação da fé seja também simultaneamente verdadeira e apaixonada. Que eu não fale de Deus com frieza académica nem com entusiasmo sem substância. E que as palavras que uso sobre Deus tenham o sabor de quem O encontrou. Amém.

Nono Dia — Consagração Final

Meditação: Chegamos ao último dia. São Bernardo de Claraval viveu sessenta e três anos — e em cada um deles foi mais do que uma pessoa deveria conseguir ser. Reformador, pregador, místico, conselheiro, polemista, devoto de Maria, fundador de sessenta mosteiros. E ainda assim, no centro de toda esta actividade, estava Claraval — o mosteiro do silêncio onde tudo começou e onde sempre regressava.

São Bernardo de Claraval, ao terminar esta novena, eu me comprometo a encontrar o meu “Claraval” — o centro de silêncio e de oração que sustenta toda a actividade. Intercedei pelas intenções desta novena. E que as palavras que falo — como as vossas que fluíam como mel — saiam de um coração que conhece Deus por experiência e não apenas por estudo. Por Cristo Nosso Senhor. Amém.

Oração de Encerramento (Todos os Dias)

Glorioso São Bernardo de Claraval, Doutor Melifluo e reformador de Cister, recebei as orações desta novena. Intercedei por mim e pelas minhas intenções junto ao Senhor Jesus. Que o vosso ardor contemplativo inspire a minha vida cristã. Por Cristo Nosso Senhor. Amém.

Quando Rezar Esta Novena

• De 11 a 19 de agosto — nos nove dias antes da festa de 20 de agosto
• Para aprofundar a vida contemplativa
• Pelos Cistercienses e mosteiros de vida austeral
• Para aprender a oração do coração
• Pela devoção mariana profunda